古籍库
称故毛诗传云审谛如帝王)
(肃驳之以为五帝非天唯用家语之文谓太皞炎帝黄/帝少皞顗顼五帝为五人帝晋群臣 祖肃之 说以为五)
(帝即天帝王气时异故殊其号虽五其实一神明堂南/郊宜除五帝之座五郊改五精之号同称昊天上帝从 (第 5b 页)
(肃驳之以为五帝非天唯用家语之文谓太皞炎帝黄/帝少皞顗顼五帝为五人帝晋群臣 祖肃之 说以为五)
(帝即天帝王气时异故殊其号虽五其实一神明堂南/郊宜除五帝之座五郊改五精之号同称昊天上帝从 (第 5b 页)
跋一
予尝读九天生神章乃知为仙之道岂易然乎或名在
仙籍或骨象合仙或转轮终归仙道其致一也要在养
其气存其神保其命固其根世人不知此故中道夭亡
深可怜者祖公宿种善根长而不娶又神气秀异有志
于道岂骨象合仙者乎书生异人也故与同隐王屋山
绝风尘凌烟霞后入华山时时有人见于悬崖绝壁间
如履平地非神存而全者能若是耶予老矣每览真诰
及神仙事迹未尝不掩卷兴叹但骨凡气浊莫能继踵
于前人所可喜者比遂退伏得放浪于山水间采芝饵
术以终天年亦无憾矣将仕郎祖护以高祖石刻示余
丐跋其后故书其略云时绍兴癸丑季秋二十四楚山
道人苏觉尹道书(川中苏运使是也将仕是资州朝议/大夫 祖德恭 之子岊乃护之高祖也)
跋二
祖伯高少有超然出尘之志长与异人书生游已而仙
去后从孙龙学公纪其本末 (第 4a 页)
予尝读九天生神章乃知为仙之道岂易然乎或名在
仙籍或骨象合仙或转轮终归仙道其致一也要在养
其气存其神保其命固其根世人不知此故中道夭亡
深可怜者祖公宿种善根长而不娶又神气秀异有志
于道岂骨象合仙者乎书生异人也故与同隐王屋山
绝风尘凌烟霞后入华山时时有人见于悬崖绝壁间
如履平地非神存而全者能若是耶予老矣每览真诰
及神仙事迹未尝不掩卷兴叹但骨凡气浊莫能继踵
于前人所可喜者比遂退伏得放浪于山水间采芝饵
术以终天年亦无憾矣将仕郎祖护以高祖石刻示余
丐跋其后故书其略云时绍兴癸丑季秋二十四楚山
道人苏觉尹道书(川中苏运使是也将仕是资州朝议/大夫 祖德恭 之子岊乃护之高祖也)
跋二
祖伯高少有超然出尘之志长与异人书生游已而仙
去后从孙龙学公纪其本末 (第 4a 页)